Cuando se asoma la anarquía, la degeneración del orden democrático, aparece el fantasma del cesariato, la sombra de Augusto. Después de todo el despotismo, incluso la dictadura, en tales circunstancias suenan aceptables, casi un mal menor. La libertad no es tan apetecible cuando se pierde el orden que le da sustento.
Es moda encomiar al éxito. Absurdo. Tiene mucho de suerte y circunstancia, de lo que casi no se habla, intentando suponerlo ligado a la voluntad y a un método digno de imitación. Se debería estudiar más el fracaso. Es más elocuente y generalizado. Más pedagógico.
Detesto los panegíricos, aún los que tienen algún propósito pedagógico. Poseen tanto, pero siempre carecen de verdad.
El discurso histórico del poder, es decir, su forma de encontrar cierta legitimidad en el pasado, tiende a la ingenuidad. Parece pensado para bobalicones.
Casi todo el poder lo expresamos en sus pretextos. Otras veces en sus dicotomías: libertad o gobierno estable, democracia o igualdad. Quizás todas las dicotomías sean lo mismo: una lucha entre pretextos que enmascaran al poder.
